Ora, la vita dello Spirito non è la vita che s'impaurisce (scheut)  di fronte alla morte e si sottrae (rein bewahrt) alla rovina (Verwüstung), bensì quella che sopporta la morte e si conserva (erhält) in essa. Lo Spirito ottiene la sua verità solo trovando se stesso nella dilacerazione (Zerrissenheit) assoluta.

 

 

«Non è quest'uomo che muore, ma il divino [come tale]; è precisamente a causa di ciò (eben dadurch) che questo divino diventa Uomo».

 

                                                                                          (Alexandre Kojève, Introduzione alla lettura di Hegel)